KWAIDAN

La película para hoy ::::

cartas de un hombre muerto

la peli para hoy::

MORIR ( O NO )

Es la película para hoy  7 p.m

cine por puro placer !

EL CUARTO VERDE ( La chambre verte )

hoy a las 7 p.m ( en punto)

 ¡ cine por puro placer !

::Love and death::Dir::Woodie Allen::1975::

::La última noche de Boris Grushenko::

::Inteligente y critica::

Me duele la mandíbula de tanto reírme al ver como este director ridiculiza la tragedia humana y se ríe de ella de manera inteligente, es como ver el mundo patas arriba pero con un asomo de ingenua realidad. Es sorprendente la construcción intelectual que hace acerca de la vida y la muerte, a través de planteamientos epistemológicos que circundan todo tipo de conceptualización acerca de la existencia de “Dios” y nuestro papel en la sociedad.

La evidente guerra que los franceses y rusos justifican ansiosamente. no tiene sentido sino para quienes en su mentalidad sólo poseen un objetivo ideológico de bienestar por medio del poder.

Esta comedia, escrita, dirigida y actuada por el mismo personaje hace reír hasta el más desprevenido de los espectadores, sobre todo, por la manera en que son puestos en ridículo el orden social al cual estamos sumidos. Allen, nos presenta la otra cara de la moneda, la otra cara donde no se cree en la guerra sino como hacedora de personajes heróicos que tienen ahora las primeras planas de la historia de nuestros pueblos.   

Las reflexiones existenciales alrededor de los temas que acongojan la vida, no son del todo extraños en los diálogos filosóficos de Espinoza y Dostoievski sobre asuntos morales y valoraciones comunes, el problema es el contexto donde se discuten.

En la película encontramos un discreto acercamiento desde la parodia a la problemática mundial por el acceso al poder, parece ser que las guerras mundiales por el poder se planearon sólo para no someterse ante el otro demostrando la fuerza bruta y la “inteligencia débil”.

JaimeRicaurte.

Sociólogo.

U. de A.

::La Balada de Narayana::

La Balada de Narayana::(Narayana Bushi-Ko) Dir::Shohei Imamura::

Japón::1983::130min::

Siempre he estado interesado por temas como éste, sobre todo cuando se trata de la relación campo-ciudad y la cosmología, el imaginario que se genera en estos dos contextos tan diferentes pero que se complementan. Todo lo que se vive y se muere en estos dos mundos pertenece culturalmente a años de prácticas, a las tradiciones que se niegan a desaparecer haciendo oda a la palabra como un compromiso ineludible y que hay que respetar.

Esta cinta trascurre alrededor de diferentes aspectos, uno de los más importantes es la relación que las familias tienen con la comida y todo el trabajo que hacen para lograr permanecer vivos, para extender sus familias y crear nuevos integrantes que también hagan parte de su nicho familiar, para que las cosas funcionen normalmente independientemente de las ausencias de otros  familiares que buscan una especie de unión espiritual a través de la “penitencia”, así lo veo desde donde vivo, lo curioso acá es la forma de morir,,,Una forma que se viene preparando desde tiempos atrás, por eso se planea con anterioridad algo tan especial para ésta cultura, una conexión con el más allá, si, más allá de la montaña K… Donde se hace un encuentro con la muerte directa al caminar sobre los vestigios de nuestra compañera inseparable, el tiempo y la oración.

El campo posee una  misteriosa perversión muy cerca de lo primitivo, lo cual hace pensar que estamos hablando de otro aspecto importante dentro de ésta película, zoofilia desenfrenada unida a personas enterradas vivas en un ambiente dudosamente tranquilo, donde todo sigue igual al otro día pero se siente la tensión, como es normal verlo al interior de la vida en situaciones comunes de convivencia. Podría hablar también de una narrativa extraña acerca de la visión del ser a su paso por el mundo, existe conciencia de ser que se evidencia de formas diferentes pero seguro, podemos encontrar  algunos eslabones vivientes entre las virtudes y perversiones orientales y occidentales.   

JaimeRicaurte.

Sociólogo.

U. de A.

LOVE AND DEATH ( La última noche de Boris Grushenko )

La película para hoy ::::

Cineclub orbital  cine por puro placer !

FANSCINE ABRIL 2011

Lo puedes solicitar desde hoy en el bar

.

LA MUERTE.

LA MUERTE.

Texto para el tercer FanzCine. Cine Club Orbital.      http://www.youtube.com/watch?v=lV91behhIKk

Semana santa. 

Me condenaré ante ustedes lectores creyentes, que ante no disponer de una lectura básicamente natural de la vida con la muerte, sucumben ingenuamente ante devastadoras subjetividades que respeto con mi insolente demonio interno.

Según preceptos bíblicos encontramos definiciones tan normales para unos como extrañas para otros, lecturas sacadas de un mundo de fantasías relleno de cierta simpleza aterradora. La muerte como “separación del alma del cuerpo” “termina con el tiempo que el hombre tiene para ganar el cielo”, ¡¡¡perfecto para inventarse una pistola con rayos de fe celestial y controlar el pensamiento acerca de la vida después de la muerte o la muerte después de la vida!!! Ahora bien, la muerte si hace parte de la vida, pero de la vida cotidiana de las personas, creo, no hay día en que no se piense en tal beneficio para el hombre con los méritos que la “vida sana” aporta para el estado del alma y la dependencia generada durante 2011 años con la falsa salvación eterna o la condenación en los infiernos que no existen sino aquí mismo donde vivimos, Planeta Tierra. Asesinatos, masacres, balaceras, bombas, minas quiebrapatas, minas en El Congo, de diamantes y carbón en Colombia, secuestros, terremotos, tsunamis, cuerpos radioactivos, cuerpos cercenados, aviones con pasajeros terroristas, petróleo, sicarios, narcotráfico, fabricantes de armas por doquier, mafias, violadores, políticos con permiso para matar, matones con permiso para hacer política, hambre, sed, sequías, calentamiento global, inundaciones, homofóbicos, putas, proxenetas, explotadores, explotados, rojos, azules, blancos, negros, amarillos, división, desigualdad, enfermedades sacadas de laboratorios para controlar el crecimiento demográfico del planeta, crímenes pasionales, falsos positivos, envidia, desplazamiento forzado, bandas criminales, grupos de limpieza social, etc. Si aceptamos la perversión como una sana costumbre, el cine es el arte más saludable que podemos conocer.

Así los signos son ubicuos, omnipresentes en el tiempo, en el espacio, y si no es así, entonces en la topo-cronografía semiótica de la muerte, encerrados en su habitación o asaltando las calles de la realidad. Por esto, la realidad no puede ser menos. Emanando lo uno de lo otro o lo otro de lo inacabable, la semiótica misma de la muerte se produce al voltear la vista hacia afuera, pero también al voltearse sobre si misma.  

“La muerte le sucede al que esta vivo”. “El que no este vivo es porque está muerto”. A.M. Palabras sabias de un católico al renunciar así mismo después de 83 años de entrega a la “divinidad” a su manera.

Jaime Ricaurte.

Sociólogo.

U. de A.

Sígueme en Twitter.

@JaimeRicaurte

La Muerte / Iceberg

Hablan las entrañas.

Hablan las entrañas.

¿Que tan subversivo puedes ser el resultado creativo y la búsqueda infinita de conocimiento, entretenimiento y diversión de algunas personas que comparten una pasión? La represión asidua de algunos medios inyecta en cada uno de nosotros el antiofídico en contra de los viperinos  señaladores, abusadores clase dominante. Éste sencillo y único fanzine no pretende ser un uniformado ejército reclutador de mentes, pero si puede ser la posibilidad de hacerse a un lado de todo vinculo dependiente, política y estéticamente hablando. El mundo en que vivimos viene arrasando la mentalidad del hombre moderno, es necesario entonces “desinstitucionalizar”* nuestra forma de pensar a través del cine para crear una identidad propia, es necesario evolucionar hacia la formación del espíritu en cuanto a una idea de progreso que nos ayude a crecer como humanos y personas con potenciales inimaginables acerca de nuestra conservación en ésta tierra,  mucho más fuertes que la idea de progreso a través del consumo desmedido y la valoración exaltante de las cosas, más que a nosotros mismos. Por eso muere la gente todos los días, sin saber “nada” de lo que pasa alrededor de sus vidas excepto  lo que sucede en su entorno inmediato, sin embargo, la naturalización de  la violencia se ha convertido también en una forma de hacer aparte éste tipo de problemas como si fueran problemas de los demás y no propios.

*Casetti, Francesco:: Teórico del cine, la televisión y el espectáculo a través de aproximaciones antropológicas, semiológicas y psicológicas.

Jaime Ricaurte.

Sociólogo.

U.de A.

Sígueme en Twitter

@JaimeRicaurte